2025年4月13日，一場(chǎng)聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）保護(hù)、傳承與發(fā)展的研討會(huì)在北京隆重舉行。此次研討會(huì)匯聚了來(lái)自相關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)、非遺領(lǐng)域的專家、學(xué)者、傳承人代表，大家齊聚一堂，圍繞“千年文脈、薪火相傳”的主題，匯聚各方智慧和力量，共同探討非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展的新思路、新方法。中國(guó)東方文化研究會(huì)美育工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)商業(yè)股份制企業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合會(huì)平臺(tái)委副會(huì)長(zhǎng)李曉明先生在致辭中強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族幾千年文明沉淀下來(lái)的瑰寶，是先輩們智慧的結(jié)晶，承載著我們的歷史記憶、民族精神和文化基因。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)處不在，深深扎根于我們的日常生活，滋養(yǎng)著我們的心靈家園。舉辦此次研討會(huì)，旨在搭建一個(gè)交流合作的平臺(tái)，共同探索非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展的有效途徑。澳大利亞塔州中國(guó)佛教學(xué)院薄伽梵·智及維摩詰宗師以視頻方式出席研討會(huì)并發(fā)表了熱情洋溢的主旨演講。宗師表示非遺不僅存在于我們的生活中，更存在于我們的精神世界里。中國(guó)是非遺大國(guó)，從傳統(tǒng)技藝到傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶，非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的活態(tài)呈現(xiàn)，保護(hù)非遺就是保護(hù)中華民族的魂，在無(wú)限的世界里，非遺也在不斷創(chuàng)新發(fā)展中。宗師分別從機(jī)制革新、政策支持、強(qiáng)化社會(huì)參與與公眾交流、普及教育等多方位建議我們把握當(dāng)下，讓傳統(tǒng)精髓發(fā)揮光彩，并呼吁我們共同守護(hù)來(lái)之不易的文化財(cái)富，讓非遺在傳承中展現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)采。宗師領(lǐng)導(dǎo)的澳大利亞塔州中國(guó)佛教學(xué)院，通過舉辦乙巳新春鳴鐘法會(huì)等活動(dòng)，融合舞龍、舞獅、年夜飯等傳統(tǒng)元素，將中國(guó)春節(jié)習(xí)俗與佛教儀規(guī)結(jié)合，并通過佛教的加持儀規(guī)賦予其靈性內(nèi)涵。這一實(shí)踐不僅呼應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)春節(jié)作為非遺的認(rèn)可，更將中華非遺與佛教文化提升至“人類共享文化遺產(chǎn)”的高度。宗師強(qiáng)調(diào)佛教加持儀規(guī)是“非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)”，其承載著佛教原初的文化基因;宗師在澳大利亞塔州創(chuàng)建的“中國(guó)文化公園”，成為中華非遺與多元文化交融的平臺(tái)。我們感謝智及宗師為中華非遺作出的杰出貢獻(xiàn)，這推動(dòng)了中華文明智慧與世界共鳴。這種以非遺為載體、貫通古今文明的弘道精神，如璀璨星辰照亮傳承之路?？萍疾恐袊?guó)民營(yíng)科技促進(jìn)會(huì)企業(yè)家戰(zhàn)略聯(lián)盟主席、中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)決策咨詢中心副主任滕道陽(yáng)強(qiáng)調(diào)：“非遺代表民族文化特征，是文化多樣性的象征。保護(hù)非遺不僅是守護(hù)民族根脈，更是為未來(lái)留存智慧”。

　　出席研討會(huì)的原國(guó)家工信部政策法規(guī)司李國(guó)斌司長(zhǎng)從工業(yè)文化遺產(chǎn)的專業(yè)角度分析非遺的價(jià)值，指出工業(yè)文化遺產(chǎn)是工業(yè)化進(jìn)程的時(shí)空印記，作為人類文明進(jìn)程中物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，其核心價(jià)值體現(xiàn)在技術(shù)、歷史、文化、社會(huì)及美學(xué)等多維度。李國(guó)斌司長(zhǎng)建議：保護(hù)非遺，需發(fā)揮現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)。非遺作為人類文明的活態(tài)記憶，其傳承面臨現(xiàn)代化浪潮的沖擊。數(shù)字信息技術(shù)為非遺保護(hù)與傳播提供了全新路徑，使傳統(tǒng)技藝突破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”，為非遺保護(hù)與傳播插上了翅膀，但技術(shù)只是工具，核心在于對(duì)文化價(jià)值的堅(jiān)守。未來(lái)需構(gòu)建“技術(shù)-文化-社會(huì)”協(xié)同創(chuàng)新體系，讓非遺在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生，成為連接過去與未來(lái)的文化紐帶。

　　中國(guó)東方文化研究會(huì)美育工委高維療愈心理療愈課題組組長(zhǎng)、中國(guó)道醫(yī)協(xié)會(huì)南寧分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、六壬絕學(xué)第八代傳承人蔡一慧先生給大家分享了非遺的民間傳承實(shí)踐。他指出非遺的民間傳承可分為“家傳”和“師傳”。傳承方式可分為：傳法、傳道、傳器、傳術(shù)、傳心。從基礎(chǔ)到升華，從外在到內(nèi)在。非遺的民間傳承，本質(zhì)是讓傳統(tǒng)技藝重新融入生活，通過“師徒制革新”、“生活化場(chǎng)景”、“數(shù)字原住民參與”三大路徑，非遺不僅能“活下來(lái)”，更能“火起來(lái)”。蔡一慧先生呼吁，未來(lái)，需構(gòu)建“政府-傳承人-社區(qū)-企業(yè)”四方協(xié)同機(jī)制，讓非遺成為連接過去與未來(lái)的文化橋梁。

　　在會(huì)上，國(guó)家宗教事務(wù)局外事司原司長(zhǎng)、中華宗教文化交流協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)趙建政指出佛教文化作為人類文明史上的璀璨明珠，早已超越了宗教的范疇，深深融入中華文化的血脈，成為非遺中不可或缺的重要組成部分。其地位之崇高，作用之深遠(yuǎn)，值得我們進(jìn)行一場(chǎng)深層的思索，其保護(hù)與傳承不僅關(guān)乎宗教文化的延續(xù)，更對(duì)中華文化的多樣性和獨(dú)特性具有重要意義。趙司長(zhǎng)表示已經(jīng)舉辦了六屆的世界佛教論壇，推動(dòng)了佛教文化的傳承與創(chuàng)新，其國(guó)際影響力的提升也彰顯了中國(guó)文化的軟實(shí)力。

　　文化和旅游部機(jī)關(guān)黨委原常務(wù)副書記、東方文化藝術(shù)院院長(zhǎng)劉長(zhǎng)權(quán)認(rèn)為，非遺不僅是民族技藝的載體，更是民族精神、文化記憶與身份認(rèn)同的象征。但非遺傳承存在代際斷層和傳承人老齡化、文化價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值沖突等諸多問題。所以非遺不能停留在輸血式守舊，而要造血式創(chuàng)新。需要通過數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化、社群化培育傳承新業(yè)態(tài)，構(gòu)建多方位傳承共同體。騰訊開辦非遺培訓(xùn)班、京東商城開辟景泰藍(lán)專區(qū)等成為非遺傳播的新平臺(tái)。

　　世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)陳兆威研究指出：龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具象征意義和深遠(yuǎn)影響的重要組成部分。作為中華民族的精神圖騰，龍貫穿于數(shù)千年的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)與民俗中，其形象與內(nèi)涵體現(xiàn)了中華文明的獨(dú)特性和多元融合性。

　　龍文化的現(xiàn)代傳承中，龍成為中國(guó)文化輸出的標(biāo)志之一。如動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》，對(duì)龍形象進(jìn)行現(xiàn)代化重構(gòu)?！褒堮R精神”、“龍騰虎躍”等詞匯仍激勵(lì)著拼搏進(jìn)取的民族性格。龍舟賽更被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龍文化不僅是歷史的沉淀，更是活態(tài)的精神基因。它從遠(yuǎn)古圖騰演變?yōu)榧嫒莶⑿畹奈幕?hào)，既承載著中華民族對(duì)自然力量的敬畏與理解，也寄托著對(duì)美好生活的永恒追求。在全球化時(shí)代，龍的形象持續(xù)煥發(fā)新生，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與世界的獨(dú)特紐帶。

　　因4月12日北京出現(xiàn)極端大風(fēng)天氣，國(guó)務(wù)院僑辦原部門主任齊建平詼諧的說本次研討會(huì)是一場(chǎng)“大風(fēng)”刮來(lái)的盛會(huì)。非遺之風(fēng)，是傳統(tǒng)文化在全球化與現(xiàn)代化浪潮中的一場(chǎng)“逆向突圍”。它不僅是文化記憶的復(fù)蘇，更是傳統(tǒng)基因與現(xiàn)代文明的化學(xué)反應(yīng)。齊主任接著說，非遺傳承需要匠人精神。中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明，匠人精神作為傳統(tǒng)技藝傳承的核心驅(qū)動(dòng)力，其內(nèi)涵與價(jià)值在當(dāng)代非遺保護(hù)中愈發(fā)凸顯。

　　國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局原巡視員、全國(guó)青少年書法分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)專家委員會(huì)顧問周晉亮局長(zhǎng)說書法也是非遺傳承，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，是中華文明傳承與發(fā)展的重要載體，且具有國(guó)際和國(guó)內(nèi)雙重認(rèn)證。周晉亮局長(zhǎng)還為本次研討會(huì)獻(xiàn)上墨寶“家和萬(wàn)事興”、“唯善呈和”。

　   于司長(zhǎng)指出，中國(guó)“非遺”項(xiàng)目數(shù)量世界第一，非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分。非遺不僅是歷史的回響，更是未來(lái)的經(jīng)濟(jì)引擎。唯有在產(chǎn)業(yè)化中守住文化根脈，在創(chuàng)新中激活經(jīng)濟(jì)價(jià)值，方能實(shí)現(xiàn)“文脈傳承”與“經(jīng)濟(jì)繁榮”的雙向奔赴。

　　智及宗師最后說明，“中國(guó)文化公園”的實(shí)踐，既是龍文化跨洋移植的試驗(yàn)，也是全球化時(shí)代文化對(duì)話的縮影。當(dāng)原住民歌謠與《龍的傳人》在同一個(gè)廣場(chǎng)響起，我們看到的不僅是符號(hào)的碰撞，更是文明共生的可能。

　　研討會(huì)印證了這句話—“非遺不僅是歷史的回響，更是未來(lái)的序章”，我們始終在探尋傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡點(diǎn)。它要求我們不僅要尊重歷史，更要面向未來(lái)，以開放的心態(tài)和創(chuàng)新的精神，探索非遺在新時(shí)代的生存與發(fā)展之道。

　　研討會(huì)提出三點(diǎn)倡議與諸位共勉：

　　第一，讓學(xué)術(shù)研究成為非遺保護(hù)的“指南針”，構(gòu)建更具中國(guó)特色的理論體系;

　　第二，讓科技賦能成為傳承發(fā)展的“助推器”，探索數(shù)字化建檔、沉浸式傳播等新路徑;

　　第三，讓年輕力量成為文化傳承的“生力軍”，通過教育創(chuàng)新培育新一代傳承群體。

　　讓我們以今日之共識(shí)為起點(diǎn)，共同守護(hù)中華民族的文化根脈，讓非遺在新時(shí)代綻放更璀璨的光彩。

　　在文化自信日益增強(qiáng)的今天，這場(chǎng)研討會(huì)不僅為非遺保護(hù)注入了科技的活力，更勾勒出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活交融的嶄新圖景。正如與會(huì)專家所言：“非遺不應(yīng)是博物館里的標(biāo)本，而應(yīng)是流動(dòng)在時(shí)代脈搏中的生命”。期待這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，能喚醒更多人對(duì)文化根脈的珍視與傳承。

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