沫沉華浮，曄若春敷。抹茶，源于隋唐，興于兩宋，承載著千年的歷史與智慧，蘊(yùn)含著自然的饋贈(zèng)與匠心的傳承。近日，農(nóng)發(fā)行銅仁市分行機(jī)關(guān)工會(huì)委員會(huì)組織開展“抹茶文化體驗(yàn)”活動(dòng)，以一抹茶香，尋一份寧?kù)o;一盞清茶，度一段時(shí)光。

　　▲農(nóng)發(fā)行銅仁市分行組織開展“點(diǎn)茶”體驗(yàn)活動(dòng)

　　鍵盤與茶筅。在鍵盤上，指尖飛舞，追求的“快、準(zhǔn)、穩(wěn)”;在點(diǎn)茶臺(tái)上，手持茶筅擊拂茶湯時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是“慢、勻、柔”。一個(gè)是在“沖業(yè)績(jī)”，一個(gè)是在“養(yǎng)心境”。高效精準(zhǔn)固然重要，從容淡定不可或缺，感受茶筅與茶盞碰撞的節(jié)奏時(shí)，茶沫漸漸綿密如雪，正如工作中偶爾的“減速思考”，反而能讓思路更清晰。

　　▲農(nóng)發(fā)行銅仁市分行職工學(xué)習(xí)“點(diǎn)茶”活動(dòng)過程

　　風(fēng)控與美學(xué)。碾茶需過篩七次，確保粉末細(xì)膩無雜質(zhì);注水要分七次，每次溫度與水量嚴(yán)苛如一。宋代點(diǎn)茶對(duì)“沫餑持久、咬盞不散”的執(zhí)著，像極了銀行人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)零容忍的態(tài)度。不同的是，點(diǎn)茶將這種“極致”化作了詩意：建盞的黑釉襯出茶沫的白，恰似風(fēng)險(xiǎn)與收益的平衡，剛性的規(guī)則與柔性的美學(xué)，本可殊途同歸。

　　▲授課教師“點(diǎn)茶”教學(xué)過程

　　服務(wù)與禮儀。點(diǎn)茶儀式中“主客之禮”的講究，正如服務(wù)客戶的本質(zhì)。奉茶時(shí)需雙手托盞、躬身輕放，這與雙手遞送單據(jù)、微笑注視客戶的職業(yè)要求何其相似!宋人斗茶不僅是技藝比拼，更是“以茶觀心”的交際之道。茶道中的“敬”，原來早已藏在“以客戶為中心”的服務(wù)理念里。

　　壓力與人生?；顒?dòng)尾聲，成品呈現(xiàn)，初嘗微苦，而后舌底泛起清甜。正如工作中初次面對(duì)新崗位時(shí)的焦頭爛額，以及攻克難題后的豁然開朗。點(diǎn)茶老師說：“宋人飲茶，求的不僅是滋味，更是‘啜苦咽甘，參悟世情’?！?/p>

　　這場(chǎng)點(diǎn)茶體驗(yàn)，讓體驗(yàn)者不僅在數(shù)字與人文的碰撞中找到了新的支點(diǎn)。銀行人的嚴(yán)謹(jǐn)，茶道人的靜雅，看似相隔云泥，實(shí)則共享著對(duì)專業(yè)的敬畏、對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著。下一步，該行將持續(xù)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(農(nóng)發(fā)行銅仁市分行 羅艷)

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容為本網(wǎng)站轉(zhuǎn)自其它媒體，相關(guān)信息僅為傳遞更多信息之目的，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)，亦不代表本網(wǎng)站贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如稿件版權(quán)單位或個(gè)人不想在本網(wǎng)發(fā)布，可與本網(wǎng)聯(lián)系，本網(wǎng)視情況可立即將其撤除。