不管是在職場、婚姻關(guān)系，還是普通的人際交往中，我們總能發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象的存在——那就是總有這么一群人做事情能事半功倍，與人打交道能如魚得水。

　　有的人是先天因素，比如性格、脾氣適合與人打交道。有的人是后天原因，比如家庭背景、環(huán)境影響等。

　　有沒有其他的方法能讓我們也能像他們一樣，做事能事半功倍，交往能如魚得水?

　　張海濤先生提出，學(xué)習(xí)數(shù)字易經(jīng)，就是解決以上問題的一條捷徑。

　　張海濤的數(shù)字易經(jīng)工具論

　　2019年，中國社會科學(xué)院研究生院將“《易經(jīng)》與預(yù)測學(xué)”納入2019年博士生(全日制)招生計劃。這說明人文社科方面的權(quán)威機(jī)構(gòu)對 “周易預(yù)測”的學(xué)術(shù)地位的認(rèn)可。

　　張海濤先生強(qiáng)調(diào)，因?yàn)槿藗冮L久以來對易經(jīng)的誤解和一些急功近利的人對數(shù)字易經(jīng)的片面解讀，讓大家誤以為數(shù)字易經(jīng)是一種江湖流傳迷信騙術(shù)。這是錯誤的，能在泱泱歷史長河中流傳幾千年的仍為人稱頌的諸經(jīng)之首，作為中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，在強(qiáng)調(diào)文化自信的今天，周易的文化地位必須得到確認(rèn)。

　　“數(shù)字易經(jīng)不是玄學(xué)，它只是一個工具，也是一種科學(xué)”張海濤先生如是說，“從人文上講，他是辯證法哲學(xué)，從理工科上講，他是一門歸納統(tǒng)計學(xué)，而這其中大眾比較熟悉的命理學(xué)只是其中的一個分支。先人把一個人從出生到往生，他所有的特質(zhì)做了一個歸納和統(tǒng)計，上千年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和規(guī)律自然能夠得出概率極高的結(jié)果，放到哲學(xué)里，我們也可以把它看做是矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。”

　　數(shù)字易經(jīng)是一本“人的說明書”

　　張海濤先生曾經(jīng)提出一條重要觀點(diǎn)，數(shù)字易經(jīng)是一本“人的說明書”，這本“人的說明書”用在自己身上，能夠幫助人更深入的了解自己、解讀自己，從而指導(dǎo)人生規(guī)劃人生，活出更好的自己。

　　那如果用到別人身上呢?張海濤先生認(rèn)為，數(shù)字易經(jīng)不僅僅是一本能夠解讀自己的“人的說明書”，更可以應(yīng)用的生活的方方面面。

　　運(yùn)用到職場環(huán)境，它是一本《數(shù)字職場攻心術(shù)》、《數(shù)字管理學(xué)》也是一本《營銷心理學(xué)》;

　　運(yùn)用到婚姻生活，它是一本《夫妻關(guān)系學(xué)》;

　　運(yùn)用到孩子教育，它是一本《子女讀心術(shù)》;

　　運(yùn)用到社會交往，它又是一本不折不扣的《數(shù)字社交學(xué)》。

　　“當(dāng)你掌握數(shù)字易經(jīng)，你會發(fā)現(xiàn)生活中的每一個數(shù)字都在向你暗示著某些信息，這不是巧合，這正是易經(jīng)的玄妙之處?！睆埡壬f。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容為本網(wǎng)站轉(zhuǎn)自其它媒體，相關(guān)信息僅為傳遞更多信息之目的，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)，亦不代表本網(wǎng)站贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如稿件版權(quán)單位或個人不想在本網(wǎng)發(fā)布，可與本網(wǎng)聯(lián)系，本網(wǎng)視情況可立即將其撤除。